친초로 문화: 인류의 가장 오래된 인공 미라

The oldest evidence of 인조의 mummification in the world comes from pre-historic Chinchorro culture of South 아메리카 (in present Northern Chile) which is older than Egyptian by about two millennia. Chinchorro’s artificial mummification began about 5050 BC (against Egypt’s 3600 BC). 

모든 삶은 언젠가는 멈춥니다. 태곳적부터 사람들은 비록 은유적으로는 다양한 이유로 죽은 자를 보존함으로써 인간 존재에 대한 이 궁극적인 한계를 극복하기 위해 노력해 왔습니다.  

소비에트 지도자 블라디미르 레닌의 시신이 보존되어 있습니다.¹ 1924년 사망한 이후 약 XNUMX세기 동안 모스크바 붉은 광장에 있는 레닌 영묘에 공개 전시되어 있습니다. 마찬가지로 중국 지도자 마오쩌둥의 시신이 보존됩니다.² 1976년 그가 사망한 후 약 반세기 동안 베이징 천안문 광장에 있는 마오쩌둥 묘에 공개 전시되어 있습니다. 아마도 이 두 가지 근대 정치지도자의 시신보존 사례는 국가지도자의 기억과 이념을 영속화하기 위한 것일 수 있다.  

현재 어떤 사람들은 죽음을 단순한 삶의 '멈춤'으로 생각하고, 그 안에서 '다시 시작'할 수 있습니다. 미래 신체가 적절하게 보존된다면 과학의 발전과 함께. ALCOR 생명 연장 재단³ 아리조나에 있는 한 조직은 시체(또는 뇌)를 화씨 약 -300도에서 액체 질소로 보존함으로써 냉동 보존을 통해 죽은 사람이 다시 살 수 있는 기회를 주기 위해 노력하고 있습니다. 적절한 신기술이 발명되는 미래.  

고대에 아시아와 아메리카의 여러 문화권에서는 죽은 자를 인공적으로 미라화하는 관습이 있었습니다. 아마도 그 중 가장 유명한 것은 고대 이집트의 경우로, 기원전 3,600년경에 의도적으로 미라를 만드는 관습이 시작되었습니다. 이집트 미라는 고대, 규모 및 관련 장엄함에 대해 전 세계적으로 여전히 경외심을 불러일으키고 있습니다. 고대 이집트인들은 시신을 보존하는 것이 영원한 생명에 이르는 열쇠로 여겨졌기 때문에 인공 미라 기술을 습득했습니다. 내세. 그 아이디어는 ka (영혼) 사람이 죽으면 몸을 떠나고 몸이 부패하지 않고 잘 보존되어야 죽은 몸으로 돌아갈 수 있습니다.⁴. 따라서 고대 이집트의 왕과 왕비 및 기타 고위 권세자들의 시신은 특정한 장례 절차에 따라 인위적으로 미라화되어 높은 피라미드에 장엄하게 매장되었습니다. 람세스 XNUMX세 왕과 젊은 투탕카멘 왕 등 파라오의 유골과 함께 보존된 고분은 그 고풍스러움과 웅장함으로 널리 알려져 있어 미이라 하면 이집트만 떠올리게 된다.   

그러나 세계에서 가장 오래된 인공 미라의 증거는 선사시대 남아메리카(현재의 북부 칠레)의 친초로 문화에서 나온 것으로 이집트 인공 미라보다 약 5050년 더 오래된 것입니다. Chinchorro의 인공 미라는 기원전 3600년경(이집트의 기원전 XNUMX년)에 시작되었습니다.   

Chinchorro의 인공 미라화는 연령, 기술 및 특성 면에서 독특합니다. 이것은 현재까지 인류에서 가장 오래된 인공 미라이며 초기 석기 시대의 해양 수렵-채집 공동체를 위해 비정상적으로 개발되었습니다. 가장 오래된 인공 미라로 특징지어지는 사후세계에 대한 그들의 생각은 기원전 4000년 경까지 약 1720년 동안 지속되었습니다.⁵. 또한 이집트 사회에서는 고귀하고 막강한 사람들만이 사후 세계를 위해 미라가 되는 특권을 누렸지만 친초로 문화는 사회적 지위와 계급에 관계없이 그 사회의 사람들을 미라로 만들었다.  

분명히 친초로 사회는 폭력으로 가득 차 있었고, 아마도 시간이 지나도 변하지 않은 갈등과 사회적 긴장을 해결하는 메커니즘의 결과였을 것입니다. 남성 인구가 더 많은 영향을 받았습니다.⁶. 

친초로 미라화는 몸에 특징적인 가시적 특징을 부여하는 내부 소제와 외부 신체 처리를 포함했으며, 죽음에 대한 응답으로 산 자와 죽은 자의 관계를 표현하는 예술의 한 형태입니다. 친초로 미라에 대한 연구는 집단적 정체성을 구성하기 위한 조치로 반영된 시간이 지남에 따라 이러한 관행의 변화를 나타냈습니다.⁷.   

유네스코는 보편적 가치의 독특한 문화적, 고고학적 중요성을 인식하여 최근 27년 2021월 XNUMX일 친초로 유적지를 세계 유산 목록에 포함했습니다.⁸.  

Chinchorro 인공 미라의 장례 예술에 대한 추가 연구는 Chinchorro 사람들의 사회 문화적 측면과 경제적 복지에 대해 더 많은 정보를 제공할 것입니다.

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참조 :  

1. Vronskaya A. 2010. 영원의 형성: 레닌의 몸 보존. 임계값 2010; (38): 10–13. DOI: https://doi.org/10.1162/thld_a_00170  

2. Leese D.,2012. 위인들이 쉬는 곳? 마오쩌둥 기념관. In: 현대 중국의 기억 장소. 4장. 페이지: 91–129. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004220966_005  

3. Alcor Life Extension Foundation 2020. 온라인에서 사용 가능 https://www.alcor.org/ 

4. Tomorad, M., 2009. "기원전 1069년부터 아랍인의 이집트 정복까지 고대 이집트의 장례 관행(c. 642 BC-2 AD)". 이집트의 유산. 12: 28~XNUMX. 온라인에서 사용 가능 https://www.academia.edu/907351  

5. UNESCO 2021. Thearica 및 Parinacota 지역의 Chinchorro 문화 정착 및 인공 미라. 세계유산 지명. 칠레 공화국. 온라인에서 사용 가능 https://whc.unesco.org/document/181014 

6. 스탠든 V., 산토로 C., 외 2020. 친초로 문화의 사냥꾼, 어부, 채집인에 대한 폭력: 아타카마 사막의 고대 사회(10,000–4,000 cal yr BP). 최초 발행: 20년 2020월 XNUMX일. DOI: https://doi.org/10.1002/ajpa.24009 

7. Montt, I., Fiore, D., Santoro, C. 및 Arriaza, B. (2021). 관계 기관: 친초로 장례 관행의 지원, 물질 및 구현 c. 7000–3250 BP. 고대, 1-21. DOI: https://doi.org/10.15184/aqy.2021.126 

8. UNESCO 2021. 세계 유산 목록 – Arica 및 Parinacota 지역의 Chinchorro 문화 정착 및 인공 미라. 온라인에서 사용 가능 https://whc.unesco.org/en/list/1634/ 

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